#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צט. 1 קבלנות האם עובר בו משום בל תלין, ומתי עובר?	"אמר רב ששת דקבלנות עובר עליו משום בל תלין ולפי מה דאמר רב אסי שאומן קונה בשבח כלי י&quot;ל דוקא בשליח איגרת וכד' שאין שבח בכלי.<p dir=""rtl"">גמר מלאכתו ואפ' הודיעו אם לא מסר לו אינו עובר עליו, מסרו אפ' בחצי היום כיון ששקעה עליו חמה עובר עליו.</p>"	בבא קמא צט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צט. 2 'עשה לי שירים נזמין וטבעות ואקדש לך כיון שעשאן מקודשת דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אינה מקודשת עד שיגיע ממון לידה' היכי דמי ובמאי פליגי (4)?	"ודאי שלר&quot;מ צריך שיגיע אותו ממון ולחכמים ממון אחר.<p dir=""rtl"">רצו לומר דלכו&quot;ע ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף והמקדש במצוה אינה מקודשת, ונחלקו האם אומן קונה בשבח כלי, </p><p dir=""rtl"">אב&quot;א לכו&quot;ע אין אומן קונה בשבח כלי והמקדש במלוה אינה מקודשת, ופליגי אם ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף או רק בסוף, </p><p dir=""rtl"">אב&quot;א לכו&quot;ע אינו קונה בשבח כלי וישנה לשכירות מתחילה ועד סוף, ונחלקו במקדש במלוה האם מקודשת</p><p dir=""rtl"">ואב&quot;א לכו&quot;ע המקדש במלוה אינה מקודשת, והכא כשהוסיף לה נופח משלו, ונחלקו במלוה ופרוטה האם דעתה על המלוה או על הפרוטה. </p><p dir=""rtl"">{ומצאנו שנחלקו ת&quot;ק ור&quot;נ בשכירות, ור&quot;נ ור&quot;י הנשיא במלוה ופרוטה}</p>"	בבא קמא צט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צט: 1 נתן לטבח וקלקל האם חייב לשלם, באומן ובהדיוט, בשכר ובחינם?	"טבח אומן - אמר שמואל חייב לשלם, מזיק הוא פושע הוא, ואפ' עשה בחינם חייב כדעת ר&quot;מ דאמר מבעי ליה למירמי אנפשיה {שאמר נתקל פושע}. אבל לדעת חכמים הוא מזיק ולא פושע, ולכן בשכר חייב בחינם פטור (מדיני אדם וחייב בדיני שמים) וכן הורה רבב&quot;ח אר&quot;י.<p dir=""rtl"">הדיוט - לכו&quot;ע בין בשכר בין בחינם חייב.</p>"	בבא קמא צט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צט: 2 המראה דינר לשולחני ונמצא רע מה דינו באומן ובהדיוט?	"למאן דלא דאין דינא דגמרי: לעולם פטור.<p dir=""rtl"">לר&quot;מ דדאין דינא דגרמי ואמר ר' אלעזר דהכי קימ&quot;ל: הדיוט או סתם אומן חייב, אומן כגון דנכו ואיסור שאינם צריכים ללמוד כלל וטעו שלא ידעו שיצא מטבע חדש וכד' פטורים, מכל מקום לפנים משורת הדין ר' חייא שילם.</p>"	בבא קמא צט:		
